幽暗国度

CompanySinaphoto
Photographer皓 吴
PrizeSilver in Architecture 建筑类 / Cityscapes城市街景
Entry Description

“阶级是一种奖惩制度。印度的种姓阶级把每个人禁锢在他的身份里。在这 种情况下,由于不牵涉到奖惩,职务和责任就变得无关紧要。所谓“人”, 就是他对外宣示的身份和功能。直到返回伦敦,身为一个无家可归的异乡 人,我才猛然醒悟,过去一年中,我的心灵是多么接近消极的、崇尚虚无 的印度传统文化,它已经变成了我的思维和情感的基石。尽管有了这么一 份觉悟,一旦回到西方世界,回到那个只把“虚幻”看成抽象观念,而不把 它当作一种蚀骨铭心的感受的西方文化中,印度精神就悄悄地从我身边溜 走了。在我的感觉中,它就像一个我永远无法完整表达、从此再也捕捉不 到的真理。” —— 奈保尔《幽暗国度》 这是印度裔英国作家奈保尔在他著名的印度三部曲中所描写的有关于自 己“精神故乡”印度的文字,1962年奈保尔首次踏上这片属于他祖辈的故 土,一年的游历让他对印度的情感从期待变为震惊,再到愤怒失落甚至是 绝望,已经取得独立的印度在后殖民时代之中所展现出的贫穷混乱与精神 迷失让奈保尔感到无所适从,他在用好奇心窥探这个东方古国的同时内心 之中也产生着激烈地碰撞,这部传世之作则代表了奈保尔印度之行的所见 所闻和情绪迸发的集合,他用悲观的视角描绘了一幅关于祖辈和故国的生 动肖像。如今半个世纪已经过去,在阅读这本书的同时我也对这个古老的 南亚国家产生了浓厚兴趣,书里所描述的情景是否依然存在?多宗教多文 化融合的环境之中对印度人的精神产生了什么样的影响?构成印度社会独 特结构的原因是来自于其野蛮生长而粗鄙不堪的社会现实,还是在漫长宗 教等级制度下对人心的压抑,亦或是在长期殖民历史中被烙上的难以磨灭 的烙印?带着这些问题我踏上了前往印度的旅程,从西孟加拉邦首府加尔 各答到平均海拔3000米以上的大吉岭,再到古老的圣城瓦拉纳西,我试图 以一个外来者的眼光去观察奈保尔笔下的印度,通过我在路上遇到的每一 个个体和从他们身上我所感受到的精神特质,来寻找到他所描绘的“幽暗国 度”。